La Comisión Europea alerta de los riesgos del cambio climático para los pueblos indígenas

Fuente: el mundo.es

La comisaria europea de Relaciones Exteriores, Benita Ferrero-Waldner, advirtió de que el cambio climático es una "amenaza" para la subsistencia de las poblaciones indígenas en todo el mundo. Según la Comisión Europea, el calentamiento global está alterando el entorno natural de estas poblaciones, "que tradicionalmente establecen un fuerte lazo con la tierra y el resto de seres vivos". Entre las amenazas se encuentran "la subida del nivel del mar, la desaparición de los glaciares y la desertificación de tierras que antes fueron ricas en recursos", según la comisaria. La Comisión Europea insistió en la necesidad de aprobar en la ONU una declaración universal de los derechos de las poblaciones autóctonas, iniciativa que se anunció por primera vez en 2003.
En España, Rafael Soriano, subdirector de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI) recordaba que los indígenas son 40 millones de personas que son "especialmente vulnerables" y señaló que estos pueblos son objetivo de los proyectos de la AECI, entre otras cosas porque su realidad está muy lejos de los derechos que les protegen.
Día mundial de las poblaciones indígenas
En la víspera de la celebración del año pasado del día mundial de las poblaciones indígenas, el entonces secretario general de Naciones Unidas, Kofi Annan, declaró que: "resta mucho por hacer para aliviar la pobreza que afecta a los pueblos indígenas; para protegerlos de las masivas violaciones a los derechos humanos; para acabar con la discriminación que, por ejemplo, obliga a muchas niñas indígenas a abandonar sus escuelas".
Actualmente se estima que hay más de 370 millones de personas en 70 países. Muchas de ellas soportan la falta de servicios básicos de salud, tienen acceso limitado a la educación, pierden el control de sus tierras y viven en la marginalidad económica y social.

Este es el caso del pueblo ayoreo-totobiegosode, de Paraguay, que se ve obligado a huir constantemente de la deforestación de sus tierras, como ha denunciado Survival Internacional. Esta ONG entregará 57.000 firmas de apoyo a este pueblo en las embajadas paraguayas de Londres, Madrid, París, Berlín y Bruselas.
Miguel Ángel Ser, responsable de difusión de Survival Internacional, y con relación a los Ayoreo, señaló que "Es curioso, pero después de tantos años luchando, seguimos teniendo los mismos problemas de siempre. La caoba, el petróleo, los cultivos de soja, todo va para Occidente. Los pueblos indígenas están explotados por nuestro modo de vida".
Del Ser también señaló que "aunque se consiguen avances en la legislación, las leyes no se aplican". Puso como ejemplo el caso de los Bosquimanos del Kalahari, a quienes el Tribunal Supremo de Botswana reconoció la titularidad de sus tierras en diciembre de 2006. "Hoy siguen acosados por los furtivos y están siendo perseguidos porque bajo el suelo en el que viven hay diamantes".
Según esta organización existe un serio peligro de que muchas de esas poblaciones se extingan. Para Survival, los pueblos más amenazados son los Jaragua (unas trescientas personas) de las islas Andamán, en el Índico, entre Myanmar e India; los Bosquimanos del Kalahari y los Akunsu, de la Amazonia brasileña. De esta población, sólo sobreviven seis personas.
Otras ONG también recordaban la penosa situación de los indígenas. Ayuda en Acción, que trabaja en la Amazonia ecuatoriana, denunciaba la imposición de una medicina moderna, que ni entienden ni va con sus creencias, frente a la tradicional, que se está perdiendo. También Manos Unidas trabaja con indígenas de Brasil. Desde la ONU se exigió una Declaración sobre los Derechos de los Indígenas universal.

Vacas, cerdos, guerras y brujas_Marvin Harris

Ultimamente, aunque siempre ha sido una inquietud que ha venido pegada a mí, me he interesado por la antropología no pedante, es decir, aquella que uno puede leer de carrerilla, sin quedarse atascado en la pág 3 y no poder avanzar por cansancio supino.

En esta ocasión, me gustaría hablaros de un libro editado en Alianza Editorial llamado "Vacas, cerdos, guerras y brujas" de Marvin Harris.

Harris (1927-2001) fue un antropólogo que formuló una teoría llamada "materialismo cultural" corriente sociológica que postula que tanto los cambios como la morfología de una cultura dependen de los cambios materiales que ésta sufre. De este modo, según la wiki, "El materialismo cultural es entender la evolución y configuración de las sociedades a partir de sus condiciones materiales

En el libro "vacas, cerdos, guerras y brujas" el autor procura dar respuesta a preguntas tales como ¿por qué un tabú religioso prohíbe a judíos y musulmanes comer carne de cerdo? ¿cuál es el motivo de que los hindúes adoren a las vacas? ¿por qué existe el machismo o la belicosidad en ciertas culturas?

La verda es que lo recomiendo encarecidamente. Me recuerda mucho a algunas reflexiones que encuentro en otro libro llamado "el economista camuflado; la economía de las pequeñas cosas" de Tim Hardford, dónde el autor nos da respuesta a muchas cuestiones sociales desde el punto de vista económico. Por qué un café en es Star Bucks vale 3 euros, por qué los chinos explotados en las multinacionales amercianas en verdad están eligiendo la mejor alterrnativa a su alcance, o por qué la escasez es el poder.

He leído algún post donde se recomienda su lectura en inglés, dada la carencia de la traducción al español, pero lo leas como lo leas, es un libro ameno, donde micro y macroeconomía se funden para dar al lector ajeno al mundo económico un entendimiento total sobre la economía que rige el mundo, y lo cierto es que amplía mucho las miras de la persona que lo lee.

Asi que, esta es mi recomendación cultural de hoy!

Los países del Este cuestionan los planes ambientales de la UE

Fuente: ANA CARBAJOSA - Bruselas - 02/08/2007 (ELPAIS.ES)

Los ambiciosos planes de Bruselas para luchar contra el cambio climático se han topado con la reticencia de los países del Este de Europa, que no están dispuestos a sacrificar su crecimiento económico para luchar contra el calentamiento del planeta. Hasta seis de los nuevos miembros de la Unión Europea han decidido llevar ante la justicia europea los planes de comercio de emisiones de gases contaminantes comunitarios que fija Bruselas para cada país.

Los países del Este consideran que el ambicioso plan medioambiental comunitario limita su desarrollo frente a los antiguos miembros de la Unión. "Resultará muy difícil reducir la desigualdad entre los nuevos y los viejos miembros de la UE con estas obligaciones de reducción de emisiones", indican fuentes diplomáticas polacas.
Los 10 nuevos miembros pelean, además, para negociar a la baja las reducciones de emisiones a las que deben comprometerse a partir de 2012, fecha en la que expira el Protocolo de Kioto. "Si queremos ser líderes en la lucha contra el cambio climático, no podemos dar una imagen de división", explica Barbara Helfferich, portavoz europea de Medio Ambiente.
Fuentes diplomáticas comunitarias no ocultan el malestar ante la actitud de los nuevos socios, que "se han dado cuenta de su fuerza cuando actúan como bloque. En las negociaciones ambientales utilizan los mismos argumentos que los países en desarrollo o que China: de ricos frente a pobres".
Mediante el sistema de comercio de emisiones, puesto en marcha en 2005, Bruselas adjudica a los Gobiernos una serie de derechos de emisión de dióxido de carbono que, a su vez, las capitales distribuyen entre las industrias. Si los empresarios exceden el máximo permitido deberán comprar en el mercado nuevos derechos de emisión. Este coste económico es el que algunos países del Este de Europa consideran que pone en peligro su competitividad.

La Comisión Europea estima que en la primera fase de puesta en marcha del sistema 2005-2007 fue excesivamente generosa en el reparto de derechos, y decidió para la segunda fase 2008-2012 rebajar -en un 25% respeto de lo que piden los 10 nuevos Estados miembros- las concesiones. En este segundo periodo, el Ejecutivo comunitario planea además subastar los derechos de emisión y no otorgarlos gratuitamente como hasta ahora.

Bruselas calcula que durante los dos últimos años otorgaron un 20,6% de derechos más de los necesarios, lo que saturó el mercado de emisiones, que vio cómo se desplomaban los precios. Según las previsiones el sistema de comercio de emisiones contribuirá en un 40% a lograr los objetivos de reducción que fija el Protocolo de Kioto.
Letonia ha sido el último país que esta semana se ha subido al carro de sus cinco vecinos del Este, que han demandado o anunciado su intención de llevar los planes de comercio de emisiones de la Comisión ante la justicia europea. "Hemos decidido acudir al Tribunal Europeo de las comunidades europeas", anunció el pasado martes el primer ministro letón, Aigars Kalvitis. Después explicó que el cierre de la central lituana de Ignalina obligará a Letonia a emitir más gases contaminantes, procedentes de otras fuentes de energía. Junto a Letonia, Polonia, Hungría, Eslovaquia, República Checa y Estonia consideran que la adjudicación de derechos de emisión de CO2 de la Comisión Europea es insuficiente e impide sus planes de desarrollo económico. Bruselas asegura que ha tenido en cuenta todas esas circunstancias, incluido el cierre de centrales, a la hora de asignar los derechos de emisión. "Estos países tienen que entender que su economía acabará por beneficiarse si emiten menos. Serán más competitivos cuanto antes adapten su tecnología", sostiene Helfferich.

Gracias por removerme, Al Gore

Esta entrada sólo tiene un protagonista

una lectura
una web

una visión

una mision

y unos DATOS (para los excépticos)

Los Efectos Generados Por el Calentamiento Global

• 
  El número de huracanes Categoría 4 y 5 casi se han duplicado en los últimos 30 años.
• 
  La malaria se ha propagada en altitudes más altas, tales como en los Andes colombianos a 7,000 pies sobre el nivel del mar.
• 
  El hielo de los glaciares en Groenlandia se ha derretido y tiene más del doble de agua líquida que en la década pasada
• 
  Al menos 279 especies de plantas y animales están respondiendo al calentamiento global, moviéndose más cerca de los polos.
• 
  Las sequías e incendios serán más comunes.
• 
  El Océano Ártico pudiera quedar libre de hielo en el verano de 2050.
• 
  Más de un millón de especies en el mundo pudieran estar en peligro de extinción en 2050.
• 
  Las muertes causadas por el calentamiento global se duplicarán en sólo 25 años a 300,000 de personas por año.
• 
  Los niveles globales del mar podrían aumentar por más de 20 pies con la pérdida de la capa de hielo en Groenlandia y la Antártica, devastando las áreas costeras de todo el mundo.

Las ondas de calor serán más frecuentes y más intensas
La Associated Press (Agencia de Noticias Estadounidense) contactó con más de 100 prestigiosos climatólogos y les preguntó sobre la veracidad del documental. Debido a que el documental aún no había sido publicado ampliamente muchos de estos investigadores no lo habían visto ni habían leído el libro, pero los 19 científicos que sí lo habían hecho dijeron que Al Gore había interpretado correctamente las ideas científicas. El comité de medioambiente y trabajos públicos del Senado de los Estados Unidos, presidido por el senador Jim Inhofe (imagen) , un escéptico sobre el calentamiento global que recibió más de un millón de dólares de las compañías de petróleo y gas en 2002, convocó una conferencia de prensa criticando este artículo. La afirmación de Inhofe que dice que "el calentamiento global es el mayor hoax que jamás se ha perpretado contra el pueblo de los Estados Unidos" aparece en el documental.

Un hoax (del inglés: engaño, bulo) es un intento de hacer creer a un grupo de personas que algo falso es real. En el idioma español el término se popularizó principalmente al referirse a engaños masivos por medios electrónicos especialmente Internet.

Datos Estadísticos Sobre la Vida de Población:

En el siglo XX pasamos de 1500 millones a principios del siglo a 6500 millones, fenómeno conocido como explosión demográfica, de habitantes, donde el 80% pertenece a países subdesarrollados, y se puede evaluar según el Indice de Desarrollo Humano (I.D.H.), que no solo tiene en cuenta el ingreso per capita, sino también las posibilidades de acceso a educación y la Esperanza de Vida. Noruega y Suecia son los países con mayor I.D.H. (Cuantos Somos En Este Segundo?...conoces El Reloj de la Población?)

Y si has llegado hasta aquí, y nada en tu interior se ha agitado, yo no tengo capacidad para impactarte, y tu no mereces aquello que la madre tierra te concede.

ZALEZNIC: La diferencia entre Directivo y Líder

Allá por el 1977, un catedrático de la Universidad de Harvard, escribía un artículo que rompía la tradicional visión de la gestión, estableciendo por primera vez la diferencia entre un directivo y un líder, a través de la concepción que cada uno tiene del caos y del orden y de cómo gestionarlo.
Aunque en el artículo escrito por Zaleznik, esta idea no es explicita, si que es cierto que deja marcadas muchas de las pautas que día de hoy se siguen en el camino de crear líderes y/o directivos en las organizaciones.

Zaleznik identifica al líder con el riesgo, el cambio la novedad. Un líder según el autor es una personas que no necesita basarse en su autoridad jerarquía para defender sus ideas, y que tiene una cierta tolerancia a la confrontación ya que no entiende que una crítica acerca de una idea, este identificada con un cuestionamiento de su autoridad.

Define al líder como alguien con personalidad que generalmente ha nacido “dos veces” utilizando la nomenclatura de William James en “las variedades de la experiencia religiosa” quien consideraba que la persona que había nacido dos veces, había pasado por circunstancias en su vida que le habían obligado a mirar a su interior y construir un mundo que no está regido por el sentimiento de pertenencia o de reconocimiento. El líder, a diferencia del directivo, construye su percepción del entorno a través de un fuerte sentimiento de identidad, completamente independiente e incluso a veces aislante de la sociedad en la que viven. Como bien dice Zaleznik “las relaciones humanas en las estructuras dominadas por los líderes dan la impresión de ser por lo general turbulentas, intensas e incluso, en algunas ocasiones, desorganizadas”

Esto nos lleva a la afirmación de que un directivo nace y un líder se hace, con independencia de las aptitudes innatas que le pueden llevar a uno y otro a alcanzar dicha posición. Aunque considero que esta afirmación deja de lado muchos conceptos, y sobre todo, no permite tener en cuenta que un directivo puede convertirse en líder. Ahora bien, que un líder se convierta en directivo…..creo que es imposible.

Considero que un líder ha adquirido una visión humanista del mundo, ha comprendido como gestionar mejor sus emociones internas, ha autogestionado situaciones de crisis personales que le han llevado a una madurez experimentar la destreza de sus propias emociones. Y considero que tras haber realizado un camino tan intenso, es prácticamente imposible que el mapa del mundo se reduzca al del directivo nacido para dirigir.
Una experiencia personal difícil, con un alto índice de auto superación, crea en el líder una capacidad de empatía importante, una gestión de las relaciones sociales a veces conflictiva pero muy enriquecedora para su progreso profesional.

Pero son tantas las cosas que debe saber gestionar bien un buen líder, que personalmente, y en el tiempo que llevo estudiando y analizando comportamientos de directivos de primer nivel, no he conocido aún, al buen líder que re-úna al menos el 40% de las competencias y valores exigidos….hablando de valores exigidos. Tras un documental emitido ayer en ODISSEA (aquí podéis ver la ficha técnica) me surgieron varias para desarrollar un facsímil sobre la responsabilidad social corporativa, que iniciaré en los meses de verano y que me gustaría diera un punto de vista distinto sobre la responsabilidad de cada uno de nosotros sobre le mundo que vivimos.

Sobre la gestion de la complejidad en la empresa

Tras la lectura de un documento encontrado en la web llamado “La gestión de la complejidad en la empresa” realizado por F. Saez Vacas, O. Garcia. J. Palao y P.Rojo, se me ocurren algunas reflexiones que incluyo y comparto en este post

La aplicación de las teorías del caos y la gestión de la complejidad, existen según los autores, 5 principios en los que debe basarse la empresa para establecer su modelos de gestión y de integración.

El Principio de Gradualidad me ha hecho entender que ya no sirve con establecer posiciones o status jerárquicos en las empresas, pues la sistematización de las relaciones hacen que la naturaleza compleja de las mismas, encuentre “diques” dialécticos, o mejor dicho, diques relacionales que impiden un correcto flujo de información, y por ende, una correcta gestión de la emisión y transmisión de cualquier mensaje, ya sea este con contenido basado en conocimiento, cultura, practis empresarial… Vivimos en un mundo en el que las personas que gestionan las empresas no conocen o comprenden la importancia de este mensaje, ya que como dicen los autores, “lo importante ya no es estar arriba, sino estar dentro :lo decisivo no es el rango, sino la inclusión” Aunque no lo creamos, amigos y amigas currant@s, el poder no reside en la jerarquía, sino en el acceso a la información relevante. Si eres un peón, pero conoces qué proveedor tiene el mejor material de construcción, tienes el poder de decidir si la obra será o no de calidad.

El principio de complemetariedad me hace reflexionar sobre la tendencia innata a defender el territorio. La frase “tendemos a identificar lo diferente como contrario” me lleva a pensar en que incorporar lo diferente, es inevitablemente, un riesgo para que afloren nuestras debilidades. Si en un dpto, se incorpora una persona o metodología que es diferente (es decir, contraria) a la que hemos utilizado hasta ahora, y además funciona mejor que la nuestra, “uff, van a ver que he sido ineficiente durante todo este tiempo….” La gestión de la complejidad invita a ver lo diferente como complementario, de tal modo que la incorporación de lo diferente, cree sinergias y fomente el flujo y el movimiento de ideas, conocimientos y prácticas internas. No debemos, amig@s currantes, ver las incorporaciones como amenazas para nuestro status o condiciones en la empresa; una nuev@ compañer@ es alguien que complementará nuestros puntos ciegos, alguien que nos dará otro punto de vista, nos ahorrará tiempo con su experiencia y nos hará más eficiente con sus conocimientos, y si nos supera, tendremos que asumir que es más competente que nosotros, lo cual significará que la economía de mercado funciona, y por tanto, tendremos que ser cada vez más eficientes y productivos si queremos seguir en la onda. Es así: los cómodos, los conformistas y los simplistas, a corto plazo permanecen en la compañía, a medio, están fuera del mercado laboral, y a largo, resultan ineficientes para el sistema.

Aprender y desaprender....¿Qué es esto?

Trabajo en la consultoría desde hace un año y pico, concretamente, en una cosa que llaman consultoría de innovación. ¿Que de qué va? pues aunque el nombre pareza de lo más redudante, es lo más simple del mundo: concienciar a las organizaciones de la importancia de que todo el mundo sienta que puede aportar algo. Sin embargo, debe camuflarse bajo un nombre llamativo, redundante, que parezca algo más..... Es como el tema de las bodas (perdonarme amantes de este tipo de festejos!) se hace una fiesta, invitaciones, logística de mesas, recepciones; se busca cura, iglesia juzgado; se compra traje, menú regalos, se pelea uno con la suegra los hermanos los primos y los no invitados......para un simple y definitivo "sí, quiero"

¿Es esto Innovador? Yo creo que no, pero parece que en mundo de la moda managemental, esto de que todo el mundo participe ("La Democracia en la Empresa" lo llama mi amigo Armando Steinko, que por cierto, escribió un libro acerca de) es todo un acontecimiento.

En otras posts explicaré más a fondo mi trabajo, es más, podeís encontrarlo en la etiquetada llamada INNOVACION para los no innovadores.

A veces pienso en sí realmente el negocio de la consultoría lo que pretende es hacer olvidar a los managementeros sus habilidades innatas (Como la intuición o el sentido común) para poder cobrar presupuestos desorbitados sobre cosas que realmente, cuando se preparan e implementan, apenas han conllevado una pensada de un par de horas. Ahora bien, tengo que reconocer, que no todo el mundo sabe pensar....

Es por esto del título de mi blog, y de la fraseada secundaria. Vivimos en un mundo orientado cada vez más al desaprendizaje. La única alternativa existente para poder justificar la existencia de la formación externalizada es realizar un primer ejercicio de "venta consultiva " en la que convencemos al cliente de que no sabe hacer las cosas , y que por supuestro, hacen falta conocimiento adquiridos en Harvard que van más allá de la aplicación del sentido común....... el día que el Director de RRHH o de Formación se tome en serio su trabajo (y puedo asegurar que hasta ahora, sólo he conocido una manía muy curiosa a coleccionar medallas) acabarán creando sus propios equipos multidisciplinares, mandarán a la mierda a las consultoras de formación, y entenderán que el desaprendizaje les ha costado muchos miles de euros.

De nuevo a la vida!

Vuelvo a este espacio con la intención de iniciar muchas reflexiones.
Seguramente son leidas por mi por mi y despues por mi, pero es la unica manera de sacar todas las inquietudes y de reflexonar sobre cuestiones para que a no ser que se escriban en este nuevos papiros virtuales, así que voy a ver si me actualizo en los habitos de la aportación.....

___La línea del descanso__

Esto lo ha mandado una persona llamada Chuss, mi mejor amiga,
y es todo un honor para mí volver a encontrarme con su locura,
su amor por la música, su arte, la cultura, lo extravagante, lo raro e indefinible.

Es todo un honor porque de ella aprendí a estar callada en el mundo
donde violaciones y violines comparten canciones a media noche.

AXIOMAS DE MARIANO GISTAIN

AXIOMA 1 : En cada camino que no tomamos se queda una copia nuestra.

¿En qué bifurcación perdí a mi original?
Reunión Anual de Copias de Usted.
La copia 945980534908435-bis ha dicho que no viene.
Las copias ya se sabe, siempre quieren hacer algo original.

...........

(( ((( ENCUESTA : ¿Le ha venido bien la
. . . . . línea de descanso . . . .
de más arriba? )))
Un poco más abajo hay un @
Entre las respuestas recibidas se sorteará una línea inédita... ¡NUEVA TOTAL! ))
............

Pena de líneas caídas. Ahora han retirado dos más. ¿Tan malas eran?
............

¡Otra!
¿Se sabe de qué ha muerto esa línea?
De la palabra estrés.
Era una línea de crédito!
Hay palabras que se van solas: si no las leen se deprimen y se cambian de archivo.



AXIOMA 2 : No hay forma de saber si somos una copia o un original.

Flirteaba con todas las palabras, sabiendo que una le partiría el corazón.
N E W S: ( >>> ) (15 líneas +/-).

Indulte usted a una frase: por cinco pesetas diarias recibirá su foto.
Salve la vida a una frase: mejórela ahora

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Un verso ha fundido la incineradora de palabras.
Piense SALIR >>> y váyase de usted.
¡Abandonen sus almas!
No siga leyendo. Si le gusta, ya le enviaremos a casa una frase diaria untada con mantequilla.
Siempre era una demo de sí mismo.
Hacía laser effects con los ojos.
El mundo le exigía demasiado a cada día.
Se guardaba la vez a si misma, pero nunca se la daba.
Se alquila esta línea: razón neurona 9083290783245908732.

** Confesiones de una línea suelta.

Hola, me llamo Bibe y vivo aquí.
Si me quieres recordar, sólo ocupo 4 bits (sin comprimir).
Soy Bibe, la línea perdida. Dame un beso. Dime algo. Échame de vivir.
Me conformo con ser inmortal, aunque nadie lo sepa (Bibe).
No olvide que me olvidó.
No crea que no aprecio su mirada, que me sostiene.
Ratito Bibe.
Gracias. Nunca pensé que podría llegar tan lejos en usted.
** Ha terminado la visita. Despídase.
— ¡No, por favor... No quiero ser una línea suelta!

FIN

A que es guapa!!!!! ha sacado los ojos de su tía....Para ti Sarita, que algún día serás famosa por salir en esta blog. Muaaaaaaack 

Un libro que cuenta, y un imbécil que aprende

Muchas veces necesitamos exponer ideas que resultan difíciles de explicar pero cuya esencia es simple, muy simple. Por tanto, si somos capaces de simplificar el contenido y hacerlo lo más didactico y divertido posible, haremos llegar nuestro mensaje de una manera más rápida y eficaz.
Esta es la conclusión a la que he llegado después de leer "Cuentos que mi jefe nunca me contó" de Juan Mateos (Lid)
Una recurrente y acertada obra en la que a través de cuentos muy ingeniosos y divertidos, el autor nos expone algunos de los temas habituales en la gestión de las organizaciones y a los que nos resulta difícil enfrentarnos y encontrar respuestas. Con una lectura fácil y amenizado con las ilustraciones de Alejandro Decinti, esta obra se convierte en técnica y táctica para aquellos que entienden las empresas como humanos con recursos y no como recursos humanos. Para mí, lo mejor del libro es lo siguiente: "todo ser humano es imbécil, por lo menos diez minutos al día (...) el truco está en no sobrepasar ese límite" Frase que se le atribuye a Churchill, todo un poeta!

La biología de las emociones

El neurólogo portugués Antonio Damasio, Premio Príncipe de Asturias 2005 de Investigación Científica y Técnica, considerado uno de los principales expertos mundiales en los mecanismos que rigen el funcionamiento del cerebro, nos habla en su último libro “En busca de Spinoza” la manera en la que el cerebro registra la emoción. He aquí un resumen de algunos de los fragmentos de esta obra.

Spinoza considera que los impulsos, motivaciones, emociones, y sentimientos eran un aspecto fundamental de la humanidad. La alegría y la pena eran dos conceptos prominentes en su intento de comprender a los seres humanos y de sugerir nuevas maneras en las que éstos podían vivir mejor su vida. Antonio Damasio considera que la figura de Spinoza es absolutamente relevante para cualquier discusión sobre la emoción y el sentimiento humano.

La primera hipótesis que plantea el autor es la siguiente “Un sentimiento es una percepción de un determinado estado del cuerpo junto con la percepción de un determinado modo de pensar, con unos pensamientos con determinados temas” Según esta hipótesis, se deben descartar definiciones tales como que “los sentimientos y/o emociones son estados de cuerpo o estados de la mente tal y como describen otros autores. El principal argumento para descarta estas otras teorías es sencilla, “si los sentimientos fuera simplemente meros grupos de pensamientos o emociones, con determinados temas ¿cómo podrían distinguirse unos de otros?

La segunda hipótesis que expone en que el contenido esencial de los sentimientos es el conjunto de patrones neuronales que cartografían el estado corporal y del que puede surgir una imagen mental de nuestro cuerpo. Bajo esta premisa, se entiende que en esencia, un sentimiento es una idea del cuerpo, y más concretamente, una idea de un determinado aspecto de nuestro cuerpo, su interior, en unas determinadas circunstancias.

Otra de las ideas es que al igual que obtenemos imágenes mentales del estado de nuestro cuerpo, también generamos imágenes de nuestro propio estilo de pensar.

El autor concluye con una aguda reflexión añadiendo que el proceso de sentimiento comprende:
1. Los estados del cuerpo que son la esencia el sentimiento y le dan un contenido distintivo.
2. El modo alterado de pensar que acompaña a la percepción de dicho estado corporal esencial.
3. El tipo de pensamientos que concuerdan, en términos de tema, con el tipo de emoción que se siente.

Se apunta a este respecto que una persona que tiende a sentirse triste a menudo tiene una deficiencia en su modo de pensar que se atasca alrededor de un número limitado de idea de pérdida.

Extracto basado en el nº294 de noviembre de 2005 de la revista Muy Interesante
Libro: En busca de Spinoza (neurobiología de la emoción y de los sentimientos) de Autor: Antonio Damasio, premio Príncipe de Asturias 2005 de investigación técnica y científica.

Orígenes del Coaching

A pesar de lo que algunos autores inciden en decir que el coaching se originó en los años ochenta, podemos afirmar que prácticamente en todos los pensadores, filósofos y formadores de la historia se encuentran elementos propios del coaching. Por tanto debemos entender el coaching como el conjunto de una serie de conocimientos adquiridos a lo largo de la historia del pensamiento. Según la lingüística, la palabra coach (coche) tiene un origen húngaro. Designaba a los carruajes tirados por animales para transportar a personas.

INFLUENCIA DE SOCRATES
Al igual que él, el coach ayuda a sus clientes a que examinen sus vidas para que merezcan ser vividas. Para conseguirlo, nuestra metodología se basa en el arte de la Mayéutica (Consiste esencialmente en emplear el diálogo para llegar al conocimiento. Para Sócrates es el discípulo quien extrae de sí mismo el conocimiento, pues rechaza que su mente sea un receptáculo o cajón vacío en el que se puedan introducir las distintas verdades)
Consideramos, al igual que Sócrates que no existe el enseñar sino sólo el aprender, y este surge sólo reconociendo que el conocimiento no está en el coach si no en los propios coachees.
Otra influencia propia de la filosofía Socrática es que ayudamos a nuestros clientes que en ciertas ocasiones sean conscientes de sus incompetencias, para luego estar en mejor posición frente a la consecución de sus objetivos. Saber que o sabemos nada es siempre un punto de partida imprescindible.

INFLUENCIA DE PLATÓN
En el pensamiento de Platón reconocemos la estructura de sus diálogos como sesiones de coaching primitivas. LAS preguntas poderosas y la escucha activa son las dos herramientas o habilidades más importantes que un coach debe aprender para transformarse e un verdadero catalizador del otro.

INFLUENCIA DE ARISTÓTELES
Aristóteles nos ha enseñado a trabajar principalmente en el nivel “apetitivo intelectivo” (honores, reconocimientos y autorrealización) del hombre. Nos explicó que la metodología básica para llegar a ser lo que debes ser es la acción. Del ser (donde estoy), al deber ser (donde quiero llegar) hay un camino que recorrer, posible y con un fin en sí mismo. Siguiendo en la misma línea, Aristóteles nos enseña que el camino de la felicidad es uno de los motivadores en sí mismo.

INFLUENCIA DE LA FILOSOFÍA EXISTENCIALISTA
El eje central del coaching es, así como determinó la filosofía existencialista, la existencia individual. Por ello, en el coaching es fundamental esta reflexión interna, y la toma de conciencia con el entorno que nos rodea. Otra influencia existencialista, es que nuestro trabajo nos orientamos al qué y al cómo, y no tanto al por qué de las cosas y de la conductas. Este es un axioma fundamental de la metodología del coaching.

INFLUENCIA DEL MÉTODO FENOMENOLÓGICO
La fenomenología nos ha enseñado que es imprescindible abstenernos de todo perjuicio para con nuestro cliente, de manera que permitamos que permitamos que ellos mismos encuentren sus conciencias más puras.


INFLUENCIA DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA

1. Valoramos la peculiaridad de las personas reconociendo que cada persona es diferente.
2. “Trabajamos” con la conciencia, dejando de lado el aspecto del inconsciente. La conciencia es la que otorga liberta y capacidad de elección al hombre.
3. Buscamos significados no explicaciones.
4. Las sesiones de coaching son no-directivas
5. El coaching se centra en el cliente, no en los objetivos. En otras palabras, es a través del cliente como trabajamos los objetivos. Nunca un objetivo estará por encima de la persona.
6. El rapport es fundamental en la relación humana entre coach y cliente.
7. Nuestros clientes son responsables de la dirección y del plan de acción que se establece en cada sesión.
8. Las principales herramientas del coach son sus cualidades
9. El coaching no enseña, el cliente aprende.
10. El coaching se enmarca, normalmente, dentro de los factores motivadores del ser humanos; la autosuperación o autorrealización.
11. Nos orientamos al comportamiento (hacer, vivir y sentir)
12. Hacemos que nuestros clientes se planteen qué quieren llegar a ser, desde el presente hacia el futuro, construyendo su realidad.
13. La relación coach-coachee se establece en un marco íntegro de confianza en el otro. La aceptación y la compresión de la persona dentro del marco de confianza, es un axioma fundamental del coaching.
14. El coaching trabaja con la pulsión del síndrome de crecimiento de la persona. También reconoceremos el síndrome de la decadencia y el juego que entre ambas se advierte en el ser humano.

Fuente: "Pasado, presente y futuro del Coaching" Leonardo E. Ravier. Revista Coaching Magazine. nº1-Nov/Dic 2005.